Фирдар, Алфридариа или Алфридарии
Робърт Хенд
техническа редакция на
превода - Цветомир Делийски
Първото от имената, дадени
по-горе е повече или по-малко оригиналното персийско. Второто е
латинската версия, която произхожда от прибавянето на арабската
частица “al”
към “firdar”.
Последното от имената е англицизираната форма. Има много варианти на
тези думи по-горе. Те представляват система от планетарни периоди,
които изглежда произлизат от Персия. Доколкото ни е известно, те първо
са били описани от Абу Машар в най-различни произведения и произлизат
от система от земни цикли и е ясно, че са предвидени за ползване в
прогнозирането при разчитане на индивидуални карти.
Фирдар е система от
планетарни периоди, също като индийската система Даса (dasa).
Тя е една от малкото такива системи, които са дошли в средновековната
западна астрология, въпреки че е имало няколко такива системи в
астрологията на гръцката ера.
Във всичките тези системи на
различни планети е дадено управление над определен период от време от
живота на човека, имайки предвид някаква схема, индивидуална за всяка
система. Също така за тези системи е типично, а фирдар не е
изключение, че има две или повече планети, които управляват даден
период и от които зависи определеното време. Целия живот на индивида
се разделя на няколко главни периода. Планетата, която се избира
спрямо определено правило, поема управлението над главния период като
най-често е наричана главен управител. На свой ред този главен период
е разделен на подпериоди или на второстепенни периоди, които също имат
свои собствени управители. Ние открихме в гръцки източници, че
второстепенният управител е често по-важен от главния управител. В
някои други системи подпериодите инцидентно са подразделяни на даже
по-малки периоди отново и отново. Не изглежда това да е било вярно за
фирдар, където ние имаме само управител на дълъг и управител на къс
период.
Системата на фирдар е една
много проста система, толкова проста, че моята първа реакция беше
недоверие, че нещо толкова просто може да бъде ефективно. Ползването
на системата ме убеди, че тя има значителни качества. Досега аз съм я
ползвал за общи предвиждания.
Някои базисни коментари,
приложими към всички периодически системи
Основната идея на всички
периодически системи е една и съща. В конвенционалната натална
астрология планетите имат управление над определени области от живот,
произхождащи от два източника: управлението на всяка планета върху
нейната собствена сфера на живот, иначе позната като нейното основно
значение; във всяка карта всяка планета има власт, произхождаща от
нейното управление над домовете. Това може да бъде смятано като вид
“пространствено” управление, защото метафорично планетите имат
управление над “жизнено пространство”.
В контраст, всички
периодически системи определят управлението на планетите върху времето
на живот на родения не точно по начина, по който го правят транзитите,
прогресиите и дирекциите, но и над кратки периоди от време с
определени начални и крайни дати. Това оказва влияние върху всеки
главен период или подпериод, предвид специалния набор от качества на
управителите – за дълъг или за къс период от време. Тези качества на
свой ред произлизат от основното значение на управителите и тяхното
управление над домовете. Като последствие когато една планета
стане управител за дълъг или за къс период от време, проблемите над
които има власт в наталната карта, се издигат по значение и излизат на
преден план. Когато дойде период от време, в който две планети са в
аспект и двете стават управители, като едната става управител за
дългия, а другата - за късия период от време, то проблемите, особено
тези, индицирани от аспекта, излизат на преден план.
В Индо астрологията (Hindu
astrology),
или Джойташи (Jyotish),
“даса”(dasa)
- дълговременният управител и “букти” (bhukti)
- кратковременният управител, изглежда имат най-голямо влияние върху
домовете, които те управляват и владеят. Поради това е трудно да се
правят основни изводи за качеството на управление на “даса-букти”-
периода на управление, без да се имат предвид позицията на дома, това,
което управлява дома и разбира се силата и слабостта на самите
управители на дома. Имайки предвид индийската система и нейните
закони, те могат да се окажат верни и за системата на Фирдар. Така
качеството на периода трябва да е в пряка зависимост от домовете, в
които се намират и които се управляват от двама управители и техните
качества и недостатъци - есенциални и акцидентални.
Засега литературата,
разясняваща използването на системата на Фирдар, е твърде оскъдна. И
една от най-обширните монографии върху нейното използване изобразява
периодите в живота на човека не толкова от гледна точка на отношенията
на управителите на домовете, колкото в смисъла на основни значения на
планетите по принцип. Така че ние имаме монографията за системата на
Фирдар от Йоханес Шонер (Johannes
Schoener)
в ІІІ-ти том от неговия труд “Три книги върху съдбата на родения” (Three
Books
on
the
Judgment
of
Nativities).
Тези описания са базирани почти изцяло на основните значения на
управителите на периодите. Това може да не се дължи изцяло на
теоритични заключения, но и на практически опит. Човек не може да
опише всички комбинации от планети, които взаимодействат помежду си в
дадена карта, като се имат предвид техните различни и многобройни
взаимодействия с домовете. Това се изисква от астролога, работещ в
контекста на индивидуалната карта.
Системата на фирдар
Всяка
планета има свой собствен период или фирдар. Те са описани почти
навсякъде в традиционната астрология, която се занимава с влиянието на
планетите. Когато става дума за системата на Фирдар, трябва да имаме
предвид едно подреждане, което варира, в зависимост от това дали човек
е роден през деня (със Слънце над хоризонта), или през нощта (със
Слънце под хоризонта). Подреждането на планетите е Чалдеанско
(Халдейски или Вавилонски ред), където планетите са подредени във
възходящ ред на скоростта им в зодиака, както следва: Сатурн, Юпитер,
Марс, Слънце, Венера, Меркурий, Луна. В дневните карти живота на човек
започва с фирдара (периода) на Слънцето, а в нощните карти - с фирдара
(периода) на Луната. Когато се достигне до края на Вавилонския ред на
планетите, подреждането просто започва отначало, докато не се достигне
планетата точно преди тази, от която сте започнали. След изреждането
на седем периода, използвайки седемте класически планети като
управители, има два периода, които са еднакви за дневните и за нощните
карти, три години за Северния възел и две години за Южния лунен възел.
Сборът от всички години в тези девет периода е 75. Цикълът започва
отново с първия планетарен период, който е управлявал по време на
раждането. Това най-ясно се илюстрира с таблицата на фирдарите за
нощно и дневно раждане в реда, който илюстрира основните принципи.
таблица
1
Всеки един
от дългите периоди на свой ред е разделен на седем малки периода,
всеки един от които е точно 1/7 от дългия период. Същата планета,
която управлява големия период, управлява и първия малък период,
втория, третият и т.н. периоди се управляват от планетите, които
следват управителя на дългия период в Халдейския ред. Следната таблица
илюстрира подреждането на управителите на подпериодите.
таблица
2
Тази таблица
илюстрира дължините на късите периоди.
таблица
3
Основната
идея на системата на фирдар е проста, но изчисляването на периодите на
управление може да се окаже малко трудно. Към проблема за изчислението
на даден текущ период на управление ние ще приложим една таблица,
извлечена от труда на Шонер. Но преди да стигнем до практическата
апликация на Фирдар, има един проблемен спор, с който трябва да се
преборим, отнасящ се до реда на основните периоди.
Повечето
източници дават подредбата на големите периоди, както ние ги даваме
тук. Това включва Йоханес Шонер, Ал Бируни (Al
Biruni),
Абн Езра (Ibn
Ezra),
и Liber
Aristotilis
и др. Обаче има два източника, които противоречат на този възглед. В
тези два източника интерпретацията на системата на Фирдар изискват
двата периода на Северния и Южния възел да бъдат поставени не в края
на 75 годишния период (в края на Халдейския ред), а между големите
периоди на Марс и Слънцето за нощните раждания. Така
последователността за дневното раждане ще бъде: Слънце, Венера,
Меркурий, Луна, Сатурн, Юпитер, Северен възел, Южен възел. А
последователността за нощно раждане ще бъде: Луна, Сатурн Юпитер,
Марс, Северен възел, Южен възел, Слънце, Венера, Меркурий. Това е в
опозиция с подредбата, дадена от всеки друг: Луна, Сатурн, Юпитер,
Марс, Слънце, Венера , Меркурий, Северен възел, Южен възел. Тази
подредба вероятно е вярна за дневните раждания, защото Слънцето е
първият, а Марс -последният период, управляван от планети. Ясно е, че
периодите от точките на пресичане следват този на Марс и когато те
свършат, човек започва отново с периода на Слънцето. Въпросът се
отнася до нощните раждания.
Първият от
тези два източника е Алкабициус – “Въведение в Астрологията”.
Ето го и целия абзац от четвъртата част на книгата:
“Подреждането на фирдар става съгласно: това е, ако раждането е
дневно. При зараждането на живота, Слънцето управлява посредством
неговия фирдар и спрямо количеството години на неговия фирдар, които
са десет. След това планетата, която следва Слънцето взема
управлението. Това е Венера, чийто фирдар е 8 години. И след Венера
планетата, която унаследява нейният фирдар, е Меркурий – и неговите
години са 13. След това идва Луната и годините на нейния фирдар са 9.
След това следва Сатурн с Фирдар, равен на 11 год. След това идва
Юпитер с Фирдар от 12 год. След това Марс с Фирдар равен на 7 год.
След него следва Главата на дракона и годините на неговия Фирдар са 3.
След нея идва Опашката на дракона с Фирдар от 2 год. Сборът от
годините прави 75. След това подредбата се насочва към Слънцето и по
същия начин и към последната от планетите.
Обаче ако раждането
бъде нощно, подредбата започва от Луната и тя ще постави началото със
своите 9 години от нейният Фирдар. И така планетите се подреждат една
след друга така, както описахме преди малко за Слънцето...”
Проблемът е, че Алкабициус
всъщност не описва нощното подреждане – той само го загатва.
Другият източник, който
изглежда е съгласен с Алкабициус, е Гвидо Бонати. Единственият проблем
тук е, че пасажът на Бонати е почти дословно същият като оригиналът на
Алкабициус и ясно представлява неговите думи. Затова ние имаме само
един истински източник за вероятното нощно положение (в нощните карти)
на периодите на възлите между Марс и Слънцето. А този източник е
съмнителен (защото Алкабициус не обяснява подробно нощното подреждане
на планетарните периоди). Всички други източници, които изчерпателно,
буква по буква, изказват нощното подреждане на фирдара, поставят двата
периода на възлите на края на 75 годишния цикъл – за нощните и
дневните раждания. Точно както ние ви го представихме дотук. Затова
трябва да кажем, че е малко вероятно Алкабициус да поставя двата
периода на възлите между периодите на Марс и Слънцето при нощните
раждания.
Тази таблица дава възрастта, в която свършва всеки малък период.
Разделена е на две главни секции, една за дневните раждания – отляво и
една за нощните раждания – отдясно. Първите две колони показват
планетата, която управлява съответно всеки главен и малък период.
После следва колоната съдържаща броя години, които са изминали от
времето на раждането до приключването на всеки период. Колоната
отбелязана с “Ден” дава броя дни, които допълват годините от
предишната колона и фиксират точно края на всеки период.
За да
използвате таблицата, първо проверете дали картата е нощна или дневна.
Тогава в подходящата част на таблицата търсете онази възраст в години
и дни, която е най-близо до възрастта на родения, но той още не я е
навършил. Тя индикира възрастта на родения в края на периода.
Управителите на подпериода са управителите на фирдар по това време.
Този отляво е управителят на дългия период, а този от дясно - на
късия.
* * *
Описание
на периодите и подпериодите на фирдар
Следващият текст е пълно представяне на
разсъжденията на Йоханес Шонер за системата на периодите (Фирдар). Ние
предлагаме това като илюстрация как тези периоди са описани в
Класическата Астрология. Настоявам пред модерния астролог, когато чете
тези редове, да търси смисъла между тях, а не да възприема написаното
буквално. Ясно е, че са предназначени за мъжете с висок социален
статус, живеещи в епохата на късното средновековие.
Също така, докато тези описания взимат под внимание някои инцидентни
състояния
на управителите на периодите, трябва да се има предвид, че тези
описания са базирани главно на характера на управителите на периодите,
плюс някои традиционни елементи, свързани с тези управители (планети),
които не е лесно да бъдат отделени от основните (есенциалните)
значения на планетите.
Ние не знаем първичния източник на тези интерпретации, но намерихме
подобни в Либер Аристотелис (Liber
Aristotilis)
от някакъв Хюго
от Сантала (Santalla).
Това е пастиш от арабски и персийски материали, преведени на латински
през ХІІ-ти век от споменатия от нас Хюго и приписани на Аристотел.
Шонер – “Три книги
върху съдбата на родения”
Книга ІІІ-та, глава
VІІІ-ма
Отнасящо се до
арабските управители на периодите или
Отнасящо се до
Алфридарите на планетите
Слънце-Слънце. Фирдарът на Слънцето при дневно раждане,
управлявайки живота на родения говори за това, че той така е роден и
възпитан много добре, отгледан е по кралски и величествен начин.
Родителите му ще имат много добро, но ще им се случат тъжни и лоши
неща през първия и втория месец. Но това ще бъде премахнато и ще се
обърне към щастие и радост.
При нощно
раждане обаче роденият ще види много добро от крале и благородници, ще
има хвала и почит повече от всичките му роднини; щастието, богатството
и радостта се увеличават.
Но ако
фирдарът на Слънцето се случи през старините му - защото това може да
се случи на човек и през старините му, при дневно рождение след като
човек е надживял възрастта от 75 години - това означава, че той ще се
радва заедно със своите съмишленици и неговите деца; ще има добра
съдба, пълноценен живот и спокойствие.
И ако
Слънцето в радикса е в екзалтация, или е в термите на Юпитер или
Венера, и ако роденият има предпоставки за добра съдба в картата, това
сочи, че той ще бъде искрен и лоялен към своите съмишленици, верен и
горд; той ще бяга от проблеми и караници; той ще израс
месечни позиции на планетите
